창간 1주년, 지령 50호를 맞아 ‘작가의 작업실’은 분단과 이산가족, 학교 현장의 경험을 바탕으로 한 문제소설(?)로 한국 문단에 큰 획을 그은 전상국 작가를 만났다. 70년 분단의 역사에서 잠시 무르익던 남북화해의 분위기는 어느새 다시 꽁꽁 얼어붙어, 한반도는 다시 냉전시대로 돌아갔다. 이러한 현실에서 전상국 작가를 통해 민족분단을 되돌아본다. 아울러 지금은 춘천의 대표적 관광지로 자리매김한 김유정문학촌의 촌장인 작가에게 춘천의 앞날에 대해서도 묻는다.김유정 이야기만 나오면 생기가 넘치는 사람. 소설가 전

춘천 분지의 큰 봉우리들인 대룡산, 삼악산, 드름산, 금병산 등의 정상에는 하나같이 그 산에서 바라본 춘천의 전경이 사진으로 담겨있다. 모두가 안광수 작가의 작품이다. 안 작가는 많은 사람들에게 산악사진 전문가로 알려져 있다. 산악사진을 찍기 위해 임도에서 60여 미터를 굴러 차를 폐차하는 등 죽을 고비를 넘겼으니 그럴 만도 하다. 그러나 산악사진은 작가의 한 분야일 뿐이다. 그가 추구하는 것은 기록사진이다. 지금은 한국사진작가협회 춘천시지부 부회장을 맡고 있다.작가는 가평군 북면 이곡리 산골마을에서 태어나 가평에서 고등학교까지 다

아이들을 동심의 세계로 이끈 인형들의 잔치 ‘제28회 춘천인형극제’가 지난 3일 막을 내렸다. 5일 간 축제장을 방문한 인원은 약 4만5천명, 직접 공연을 관람한 인원은 2천500여명으로 추산된다.이번 인형극제에는 공식초청작 13개 팀, 자유참가작 11개 팀 등 총 24개 팀이 참가했다. 1989년 처음 시작된 인형극제가 이제는 청년을 넘어 장년의 단계로 접어들었다. ‘춘천인형극제’를 통해 춘천은 전국적인 인형극의 메카로 떠올랐다. 춘천을 기반으로 활동하는 인형극 관련 작가들은 어떤 이들일까? 1991년 창단해 지금도 왕성하게 활동

“붓놀림 분주한데, 새소리에 마음 홀리네”“시간은 무심하고 붓 놀리는 손끝은 분주한데, 뒷마당에서는 이름 모를 새소리가 들려와 잠시 분주하던 손을 멈추며 그 소리에 마음을 홀려버리네.” - 작업노트 中발에 밟힐 듯 제대로 눈길 주지 않으면 존재조차 알 수 없는 앙증맞은 야생화. 노루귀, 복수초, 현호색, 금낭화…. 추운 겨울을 힘겹게 이겨낸 가녀린 생명들이 언 땅을 비집고 가느다란 목을 내밀 때의 설렘은 접해보지 않은 사람들은 느낄 수 없는 매력이다.임영옥 작가는 남들이 느끼기 어려운 가녀린 야생화에 생명을 불어넣는 서양화가다.춘천

한적하고 소박한 한옥 대청마루에 흰 모시한복 차림으로 붓글씨를 쓰는 단아한 모습. 누구나에게 그리움으로 남을 만한 기억의 한 조각이다. 박무숙 작가가 작품집에 적어둔 오랜 기억의 끄트머리로 작가는 이런 모습을 ‘한 순간도 잊어본 적 없었고 소중한 꿈이었다’고 했다.서예가로 평생을 살게 된 것은 작가의 타고난 운명이었을까? 작가의 조부는 향리인 충남 금산에서는 명성이 높은 한 학자인 심담(深潭) 박철하 선생이다. 남편을 따라 1983년 춘천으로 이주한 작가는 20대 때부터 서예를 배우기 시작했지만 결혼과 육아로 붓을 놓을 수밖에 없었

“이 땅 자체가 살아있는 생명체입니다. 산이며 바위며. 바위에 기원의 의미로 새긴 미륵, 신장, 보살 마애불 등이 오랜 풍화의 시간을 지나면 바위의 본 모습과 기원의 염원이 둘이 아니게 됩니다. 그냥 바위 아래에서 기도 올리는 것을 보기도 합니다. 수많은 염원을 바위에 새겨서 신앙의 대상이 되기도 했습니다. 바위에 새겨진 문양과 조각은 오랜 세월 풍화를 거쳐 바위가 가진 본래의 모습과 마모된 형상이 공존하는, 엄밀하게 말하면 바위의 본 모습으로 돌아가는 경계에 오게 됩니다. 작가는 이 경계의 형상을 염두에 두었습니다. 풍화로 마모돼

1980년대에 춘천교대부설초등학교 빙상부는 전국적으로 명성을 날렸다. 효자동에서 태어나 이 학교 스피드스케이팅 선수였던 연극인 변유정. 스케이팅 선수가 연극인이라니!배우 변유정 씨는 춘천에서는 그리 흔하지 않은, 전국적인 지명도를 가진 연극인이다.젊은 나이에 어떻게 전국적인 지명도를 가지게 됐을까? 고등학교를 졸업할 무렵 연극에 심취했는데, 대학 진학을 앞두고 많은 고민을 했다. 그녀의 선택은 남달랐다. 대학에 진학해 사회에 나가 얼마나 돈을 많이 벌수 있을까 생각했다. 그러나 100억원의 돈을 벌수는 없을 것 같았다. 어차피 사람

들꽃자수 작가 김예진나 그대만을 위해서 피어난/ 저 바위틈에 한 송이 들꽃이요/ 돌 틈 사이 이름도 없는/ 들꽃처럼 핀다 해도/ 내 진정 그대를 위해서 살아가리라~.(작사가 하지영이 지은 조용필 노래 들꽃 중)김예진 작가의 천연 염색 작업산길을 가다가 만나는 개망초를 보고도 ‘와!’하고 감탄사를 내 뱉는 사람들이 많다. 그만큼 사람들의 마음속에 감성이 충만하다는 것일 게다. 다만 그 감성을 표출하고 사는 시간이 별로 없을 뿐.물오른 생강나무노란 꽃망울톡톡 터지며 번지는 춘정금병산 자락을 다 둘러도지난봄도금년 봄도내 것 같지는 않아라

임재천 작가는1967년 경북 의성군 금성면 탑리리에서 태어났다. 서울예술대학 문예창작과를 졸업하고, 2007년 춘천으로 이사했다. 2013년 《한국의 재발견》 사진집 출간. 《낡은 카메라를 들고 떠나다》1·2(공저) 및 《나의 도시, 당신의 풍경》(공저) 출간. 2015년부터 《한국의 재발견》 시리즈로 ‘제주도의 재발견’ 사진전, 2016년 7월 ‘강원도의 재발견’ 전시. 2015년부터 ‘부산의 재발견’ 작업을 진행하고 있다.호반의 도시 춘천. 1964년 춘천댐, 1967년 의암댐, 1973년 소양댐. 이 세 개의 댐이 담고 있는

전태원 작가는 춘천고, 중앙대 서양화과를 졸업하고, 300여회의 개인전, 부스전, 단체전을 열어 강원미술대전대상(1987), 강원도문화상(2000) 등을 수상했다. 현재 (사)아트인강원이사장과 강원도미술협회자문위원 및 춘천예총 명예회장 등을 맡고 있다.“내 앞에 특이한 데라곤 눈꼽만치도 없고 가공되지도 않은 하나의 돌이 그냥 놓여있다. 저 돌은 태초에 조물주가 빚어서 에베레스트 암반에 붙여 놓은 것인데, 어느 날 벼락에 떨어져 나와 세계의 지붕 파미르 고원을 굴러내려오면서 이리저리 부딪치며 비바람에 씻기고 마른하늘 진자리를 다 보다

10여일 전 신북읍 유포리에 있는 아침못을 모티브로 쓴 소설이 출간됐다는 소식을 들었다. 아침못은 신북읍 유포리에 있는 커다란 저수지다. 아침못은 용화산 동남쪽 골짜기 삼한골의 맑은 물을 담아 발산리, 유포리, 천전리, 율문리의 넓은 들판을 곡창으로 만든 젖줄이다. 욕심 많은 부자가 스님을 구박해 하루아침에 큰 비가 퍼붓고 고래등 같은 기와집이 물속에 잠긴 장자못 전설로 잘 알려진 아침못.책을 펼치는 순간부터 눈을 뗄 수 없었다. 늘 들어오던 이야기, 답사를 다니며 마주한 풍경들이 고스란히 담겨있는 문장 하나하나가 시선을 고정시켰다

겨울 외딴집나뭇가지에서 하루 종일 등불을 밝히던 홍시가느닷없이 찾아온 직박구리에게말 한 마디 없이붉은 가슴을 내어주고 있다봄부터 하루도 거르지 않고꽃잎의 화살로공중에서 지은 하늘농사그 애지중지한 속살을연애처럼선뜻 내주고 있다그 겨울 부리에 전율한 듯검은 씨앗 한 알 툭,세상으로 낙하하고 있다- 붉은 가슴(2016년 신작 시집 《붉은 가슴》 중에서) - 강원대학교 사범대학 수학교육과를 졸업하고 아이들에게 수학을 가르치던 조성림 시인. 초년 교사 시절 탄광촌으로 발령을 받으며 외로움을 달래기 위해 쓰기 시작한 편지가 수학선생 시인이라는

백은주 작가는… 강원대 예술대학 미술학과와 백석대 대학원 미술과를 졸업했다. 2009년 춘천미술관 개인전을 비롯해 북경아트페어(베이징)와 이 작가를 주목하라(아코자 갤러리), 2011년 한국현대 미술제(예술의 전당 한가람 미술관), 그리고 2014년 강원아트페어와 2015년 춘천미술 더 클래식 외 다수의 개인전을 열었고, 아트인 강원, DMZ ‘침묵의 시선’(파리), 평창비엔날레 GIAX, 명상과 힐링(강원랜드) 등 단체전에 참여했다. 작가는 1970~1980년대 초 강원도 최고의 컴퓨터 1세대였다, 처음 서울시 교육위원회에서 컴퓨

우리나라에서 예술인으로 살아간다는 것은 배고픔을 실천하는 일이라는 말이 있다. 하물며 가난한 예술인의 대명사라는 연극인으로, 그것도 지역에서 연극인으로 살아간다는 것은 결코 쉽지 않은 일이다. 부부라면 어떨까? 춘천을 무대로 그 어려운 길을 걸어온 부부 연극인을 만나다는 사실에 묘한 긴장감이 생겼다.연극인 양흥주(46)·전은주(38) 부부. 이들은 춘천을 무대로 살아가는 전형적인 가난한 예술인이다. 양 씨는 1989년 고등학교 3학년 때 춘천지역 학생연합체인 청소년 극회 ‘이엉’의 6기 단원으로 테네시 윌리암스의 ‘유리 동물원’에서

작품을 통해 ‘차이’와‘다름’을 말하고 싶었다”그림책 작가라는 비교적 생소한 분야의 작가를 만나러 가는 날. 하늘이 몹시 뜨겁다. 올해 첫 폭염주의보가 내린 어제보다 기온이 더 높다는 7월 9일. 차량의 창문을 여니 더운 바람이 마치 용광로처럼 뜨겁다.녹우 김성호의 새 노래 ‘석사동 먹자골목’의 배경인 골목길을 한참 돌고 돌아서야 김준철 작가를 만날 수 있었다. 건설과 조경 사무실로 쓰이던 사무실이 작가의 작업실이라 간판은 아직도 건설회사다. 시인이자 작가의 선배인 김춘배 작가와 함께 쓰는 작업실이라는 귀띔은 미리 들었던 터다.날씨

“서예는 예술이 아니라 학문이자 인성교육” 난정서예학원. 지긋한 연세의 어르신 몇몇이 서예를 배우고 있다. 먹물이 짙게 밴 책상 앞에 시백 선생과 마주 앉았다. 시백 선생은 서예가 일상의 생활이라고 말한다. 현대에 들어와서 서예가 예술로 분류됐지만, 서예는 예술이 아니라 학문이며 인성교육이라는 것이다. 선생은 서예가 인성교육에 꼭 필요한 부분이기 때문에 학교에서 반드시 가르쳐야 한다고 말한다. 서예가 예술이 되는 것은 인성을 다스리는 교육이나 학문을 통해 대가의 경지에 이르렀을 때라고 한다. 선생은 동양 3국 중 우리나라만 서예를

한승태? 시집에서 그런 이름을 본 기억이 없다. 당연하다. 한승태 시인은 아직 시집을 낸 적이 없기 때문이다. 그렇다고 그가 시를 쓰지 않았다는 의미는 아니다. 1992년 강원일보 신춘문예를 통해 등단했고, 꼭 10년을 채워 현대문학 신인상을 수상했다. 상당히 주목받을 만한 이력을 지니고 있는 그가 이제껏 왜 시집을 내지 않았을까?시인은 현재 애니메이션박물관에서 큐레이터, 전시기획 등 전문적인 일부터 사무행정까지 살림을 도맡다시피 하고 있다. 신춘문예를 통해 등단한 후 열심히 작업에 몰두하던 그는 5년여 정도 직업으로 인해 시를 쓰

우리나라 현대사의 질곡을 간직한 경남 거창 출신의 백형민 예술감독. 백 감독이 춘천과 인연을 맺은 건 한림대에 진학하면서부터다. 백 감독은 1985년에 한림대 체육과에 진학하면서 이미 춘천에 정착할 마음을 가졌다. 그 계획은 오랜 시간이 지난 후 2003년 아들의 초등학교 진학과 함께 실행되었다. 그렇게 춘천과 인연을 맺었지만 늘 이방인이라는 생각을 지우기 힘들었다. 근래 들어 ‘나도 춘천인’이라는 생각을 갖게 됐는데, 《춘천사람들》이 인터뷰를 해주는걸 보면 지역에서도 그렇게 받아들이는 것 같다며 웃는다. 백 감독은 국립무용단에서

한국전쟁의 상흔이 그대로 남아있는 1954년의 서울 뚝섬은 남새(채소)농사를 짓는 농민들이 주로 사는 시골마을이었다. 모랫벌이 드넓게 펼쳐진 강변은 가난한 아이들의 놀이터였다. 그 섬에서 나는 채소들은 성수동, 왕십리 등으로 팔려나갔다.뚝섬에서 태어난 허문영 시인은 어린 시절부터 문학에 대한 꿈을 키워온 문학 소년이었다. 고등학교 시절 문학써클에서 활동하며 성균관대에서 개최하는 백일장에 참가해 당선되기도 했다. 문학이 꿈이었던 소년은 의지와는 달리 약학대에 진학하게 된다. 가난한 시골마을의 머리 좋은 아이에게 문학을 권장할 부모가

국악의 현대화에 매진하는젊은 국악인 여음천하(餘音天下)‘하늘 아래 남은 우리 소리’를 보존하고 계승해 나가겠다며 당찬 포부를 밝힌 젊은 국악듀오 ‘여음천하’.탄탄한 기본기와 풍부한 예술적 감각을 지닌 ‘여음천하’는 싱어송 라이터이며 리더인 도담 이혜정(39세)과 조슬아(26세)가 멤버로 활동하는 젊은 국악듀오다. 원래는 이슬(27세)까지 3명이 활동을 했으나 이슬이 결혼을 하며 잠정적으로 이혜정과 조슬아 2인이 활동을 하고 있다. ‘여음천하’에는 젊은 국악인이라는 이름에 퓨전 국악인이라는 수식어가 더 붙는다.리더인 이혜정 씨는 동국